Николай Николаевич Серебренников
Собиратель, благодаря которому пермские деревянные святые стали культурной памятью края
Краткая информация
Наверх ↑- Место рождения: Верхние Муллы, Пермская губерния
- Место жизни: Пермь
- Образование: педагогическая и музейная работа; самостоятельная исследовательская школа
- Род деятельности: искусствовед, педагог, музейщик, собиратель пермской деревянной скульптуры
Биография жизни Николай Николаевич Серебренников
Наверх ↑Николай Николаевич Серебренников - человек, без которого пермская деревянная скульптура могла бы остаться разрозненными церковными предметами, исчезнуть, разойтись по другим музеям или быть прочитанной только как материал антирелигиозной кампании. Он увидел в ней искусство, край, людей и особый голос деревянной пластики.
Он родился 8 июня 1900 года в Верхних Муллах Пермской губернии в семье священника и сельской учительницы. В 1919 году был мобилизован в армию Колчака, служил писарем, был ранен в голову. Позднее этот факт станет опасной строкой в его биографии, но документы и свидетельства, приведенные в статье Анны Отмаховой, показывают: он не скрывал мобилизацию и не участвовал в расправах, в которых его пытались обвинить в конце 1930-х.
До музейной работы Серебренников был учителем в Ильинском. В 1923 году он стал научным сотрудником Пермского художественного музея, а в 1925 году возглавил галерею. Вместе с Александром Сыропятовым и другими музейщиками он участвовал в экспедициях по северу Пермского края. В одной из экспедиций 1923 года было найдено 248 самобытных деревянных скульптур и множество произведений древнерусского искусства. Эти находки стали основой знаменитой коллекции Пермской государственной художественной галереи.
В 1928 году вышла его книга «Пермская деревянная скульптура» - первая монография по русской деревянной скульптуре такого рода. В статье Academia РАХ приводится объяснение самого Серебренникова 1938 года: он писал, что книга разрабатывалась более десяти лет, была предназначена для научных кругов, получила положительные рецензии, а Наркомпрос РСФСР ее премировал. Для исследователей эта книга долго оставалась почти обязательной точкой входа в тему.
Жизнь Серебренникова не была спокойной музейной биографией. В 1933 году его пытались снять с работы; в 1938 году под удар попала экспозиция деревянной скульптуры; в 1949 году его освободили от должности директора, оставив главным хранителем. Он пережил обвинения, проверки, идеологическое давление и все равно остался в Перми. До 1960 года работал главным хранителем, спасал и описывал коллекции, занимался внутренним устройством галереи, продолжал исследовать искусство Урала.
Он умер 21 мая 1966 года, не увидев новое издание своей монографии 1967 года. Но его дело продолжило жить: в залах галереи, в книгах, в спорах искусствоведов, в самом выражении «пермские боги», которое стало частью культурного языка края.
Истории из жизни
Книга, которую защищали
Остался в Перми
Значимые даты
О личности
Наверх ↑Профессиональная деятельность: Собирание, хранение и изучение пермской деревянной скульптуры; музейное руководство; краеведение.
Награды и достижения: Книга «Пермская деревянная скульптура» была отмечена Наркомпросом РСФСР; имя связано с мемориальной доской на здании бывшей галереи.
Характер: Настойчивость, научная честность, музейная ответственность, способность выдерживать давление.
Семья: Родился в семье священника Николая Львовича и сельской учительницы Елизаветы Яковлевны Серебренниковых; супруга Наталья Васильевна работала главным хранителем галереи.
Интересы: Пермская деревянная скульптура, древнерусское искусство, художественная культура Урала, музейные коллекции.
Деревянные боги
Наверх ↑Экспедиции 1920-х годов были физически трудной работой. Нужно было ехать по северным территориям, искать скульптуры в церквях, договариваться, грузить, перевозить, описывать, сохранять. За красивой музейной витриной стоит маршрут, лошадь, холод, документы, страх утраты.
Именно поэтому вклад Серебренникова трудно свести к слову «собрал». Он создал для этих произведений научный и музейный контекст. Благодаря ему деревянные фигуры стали не случайной редкостью, а языком, на котором Пермский край говорит с большой историей искусства.
Музей под давлением
Наверх ↑В 1938 году вокруг отдела деревянной скульптуры развернулся жесткий конфликт. Серебренникову пришлось объяснять научный смысл своей книги и защищать саму возможность изучать эти произведения как искусство. Позднее, в 1949 году, его сняли с директорской должности, но оставили главным хранителем.
Эта часть биографии делает его ближе и понятнее. Он не был бронзовым основателем из юбилейной речи. Он был человеком, который уставал, писал объяснения, просил перевода, но все равно оставался у коллекции и продолжал делать работу.
Коллекция как судьба
Наверх ↑Даже после потери директорского поста он не ушел из профессии. В качестве главного хранителя участвовал в перестройке внутреннего пространства музея, помог сохранить резной пятиярусный иконостас бывшего Спасо-Преображенского собора, продолжал работу над темой Урала в искусстве.
Так складывается образ не только собирателя одной знаменитой коллекции, но и музейщика полного цикла: найти, привезти, описать, защитить, разместить, объяснить будущим поколениям, почему это важно.